HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱

大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒、箱書。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。真作/円覚寺派管長/朝比奈宗源/一行書/風骨天然潔/掛軸/名家伝来/AK-586。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。K茶道具　掛軸　「孔雀と牡丹」　落款上の署名「月老」配送用桐箱　S189KJ。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。Ｗ６７９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『福寿海無量』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。本紙、表装の状態は良好です。昇龍 水墨画 掛軸 龍。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。小林太玄　茶掛軸　日月風清　一行　茶道具。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。掛け軸　前田静波　風鎮付き。軸先（木製）。臨書　色紙　水清ければ魚棲まず　表装済み。紙本。K茶道具　掛軸　「大黒天の圖」　画讃は版画かと思われます　自作桐箱　S185KJ。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。蘭亭牌　四尺単宣100枚4反　お値下げ中。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。甲州銘石 雨畑御硯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。鶴 掛軸 金箔装飾。別号流水叟。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。臨書　色紙　可愛い子には旅をさせよ　表装済み。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。臨書　色紙　他山の石　表装済み。一行物茶掛など書を能くする。臨書　色紙　住めば都　表装済み。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術